- فلسفة الإديان
- في البر والبحر أحياءٌ وقد جهلت___كما جّهِلتَ وجوداً كان في العدم
- إذ أنت في عالمٍ للغيب مُنغلقٍ ___والكونُ يعمُرُ بالأحياءِ من قِدَمِ
- للكونِ أسرارٌ يا من شُغِلتَ بِهِا___ وقد أضعتَ خيالاً في ذرى القمَمِ
- ها قد علمتَ_فرضنا_ما تريد بها___إن كنت ترقُبُ مشدوهاً كما الصَّنمِ
- هل كان في الإمكانِ منكَ تجاهُلٌ___إذ كنت تسبحُ في بحرٍ من الظُّلَمِ
- إن زاد علمك فيما كنت تجهلهُ___هل من مُغيِّرِ أحوالٍ لمنسجِمِ
- هذي العجائبُ إن ترنو لأغربِها___ تحتالُ حتّى ترى إن كنتَ في حُلُمِ
- هذي الحقائقُ يجلو بعضَها زمنٌ___والباحثون بكلِّ الجُهدِ في نَهَمِ
- عقلٌ وعلمٌ بدنيا ما بها أملٌ___ ترديك في حُفَرٍللوهمِ بالهِمَمِ
- رب البريَّةِ لم يتركك في ظُلَمٍ ___ تُمضِي حياتَك في كَرْبٍ وفي نعمِ
- قد كرَّمَ اللهُ عقلاً سادَ في عملٍ ___ على الخلائق بالنِّياتِ والكرمِ
- بالوحي ضاء طريقٌ إذ لهُ هدفٌ___ إنَّ العبادةَ كانت قمَّةَ الهرمِ
- أعطاكَ أكثر ماأعطى الخلائقَ من___عقلٍ يقوِّمُ أركاناً لمنهدِمِ
- والعقلُ حِليتُهُ عِلمٌ بِهِ خُلُقٌ ___ لا يرجح العقلَ مالٌ زاغَ بالقَدَمِ
- زالت ممالكُ من علمٍ بلا خُلُقٍ___إذ جار جهلٌ على الأقوامِ بالنِّقَمِ
- من فطرةٍ يعرف المخلوقُ خالِقَهُ___لا يعرفُ القصدَ من خلقٍ كمنفطِمِ
- لا بُدَّ من رُسُلٍ تعلو بهم همَمٌ ___في سعيهم بلغوا من كانَ في قتمِ
- تبليغُ منهجِ ربِّ الكونِ ذا أملٌ ___ممَّن يُبلِّغُ في غربٍ من العجم
- لا خير فيكَ إذا جُرِدتَ من أدبٍ___بالعلمِ تحيا وقد ترضاهُ من بَرِمِ
- إن شاءَ دمَّرَ أكواناً بلا إسفٍ___أو رامَ خيراً بمكروهٍ على حَرَمِ
- يا من يعزُّ بعلمٍ لا خلاقَ بِهِ___ قد تشتري جمرةً من بائعِ الذِّمَمِ
- والدِّينُ أفضلُهُ يا من تلوذُ بِهِ___تحسينُهُ خُلُقاً مع سائرِ الأُممِ
- لاعلمَ ينفعُ في الأُخرى بلا عملٍ___والدينُ من غيرِأخلاقٍ كما العدمِ
- صلَّى عليك اللهُ يا أخا العربِ ___يا قدوةٌ سمقت في الحلمِ والكرمِ
- أعدادَ من فلسفوا بالعلمِ باطلهم___أومن تعالى بجهلٍ زادَ من ورمِ
- الثُّلاثاء 10 محرَّم 1438 ه
- 11 أُكتوبر 2016 م
- زكيَّة أبوشاويش_ أُم إسلام
الثلاثاء، 15 نوفمبر 2016
فلسفة الإديان+++++زكيَّة أبوشاويش_ أُم إسلام
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق